Церковь Параскевы Пятницы на Туговой Горе в Ярославле. По соседству с Коровницкой слободой есть в Ярославле еще один район, на протяжении столетий сохраняющий свое оригинальное название. Речь, конечно, о Туговой горе, история которой началась еще в XIII веке. В 1237 году монгольский хан Батый, начав поход на русские земли, разорил десятки городов и сел. Первый ярославский князь Всеволод Константинович погиб в битве с монголо-татарами на реке Сить, а его сыновьям Василию и Константину пришлось управлять княжеством под контролем Золотой Орды. ( далее… )

Коровницкая слобода - старейшая окраина Ярославля

На берегу Волги, недалеко от ее впадения в Которосль, расположена Коровницкая слобода - одна из старейших городских слобод Ярославля. Слобода эта появилась еще в XIII веке и название свое, вероятно, получила по занятию жителей - разведению коров. Низкие надпойменные берега здесь вполне могли использоваться под пастбища, однако жила Коровницкая слобода не только молоком да мясом. Местные жители заготавливали коровьи шкуры и являлись поставщиками сырья на ярославские кожевенные предприятия. Кроме того, Коровники были «ловецкой» слободой и имели постоянный «рыбный оброк» в Москву. Присоединена к Ярославлю в 1584 году. Название «Коровники» широко используется для обозначения почти всей исторической части Фрунзенского района. ( далее… )

Храмовый ансамбль церкви Благовещения в городе Ярославле состоит из двух храмов: холодного храма Благовещения с двумя престолами и теплой церкви святого Димитрия Угличского с престолами Вознесения Господня и св. Митрофана Воронежского, а также колокольни. Небольшая церковь Благовещения была построена в 1688 году на средства и по заказу жителей Рыбачьей слободки, расписали ее в 1709 году, о чем свидетельствует храмовая летопись. ( далее… )

Богоявленская церковь расположена на Богоявленской площади в Ярославле. Изначально здесь находились посадские дворы, а в XVI веке эта площадь была подарена Спасскому монастырю, который построил деревянную церковь и конюшни, а в XVII веке здесь поселились слуги храма и зависимые люди. Таким образом, появилась Богоявленская слободка, а в 1684 году на деньги потомка ярославских купцов основателей Спасского монастыря Алексея Зубчанинова была построена каменная церковь. ( далее… )

Церковь Рождества Христова в Ярославле строилась на месте древнего деревянного храма на средства купеческой династии Назаревых-Гурьевых. Это второй каменный храм на посаде. Освящен в 1644 г. В 50-е гг. XVII века над воротами церковной ограды возвели шатровую колокольню-церковь, уникальный памятник русской архитектуры этого типа. Колокольня соединялась арочным переходом с церковью Рождества и составляла с ней один из самых живописных ансамблей в городе. В церкви уцелели уникальные росписи XVII века. Сегодня здание находится в ведении музея. ( далее… )

Церковь Иоанна Предтечи в Ярославле является одним из самых значительных памятников ярославского зодчества. Храм расположен на берегу реки Которосли. Раньше это было предместье города, заселенное, в основном, кожевниками, и называлось оно Толчковской слободой. Среди жителей слободы было немало зажиточных купцов и кожевников. Сама слобода была немалая, а церковь Вознесения, построенная на средства жителей в 1665 году - небольшой. Вот и решили отстроить новый храм, да такой, какого еще не было в Ярославле по красоте и роскоши. ( далее… )

Церковь Николы Надеина занимает совершенно особое место в истории ярославского искусства. Это первый каменный храм на городском посаде. По преданию, церковь была заложена на крутом берегу Волги, в том месте, где к берегу волной прибило икону Николая Чудотворца. ( далее… )

Спасо-Преображенский монастырь в Ярославле - бывший мужской монастырь, расположившийся на левом берегу реки Которосли близ ее впадения в Волгу, является самым старым монастырем города и в настоящее время его территорию занимает великолепный Ярославский историко-архитектурный музей заповедник. ( далее… )